Сергей Алексеев. Покаяние пророков -
24 >
животе. Пощупал лицо ученого мужа, руки зачем-то помял.
-- Ты что ищешь-то у нас, путник?
-- Истину ищу, -- сказал Космач. -- Иного мне не надо.
-- Кто дорогу указал?
-- Овидий Стрешнев с Аргабача. Послал к вам, мол, что в Полурадах
странники скажут, так оно и есть.
-- Что мы скажем тебе? -- заворчал старец. -- Нет боле Соляной Тропы,
кончается наше скитничество. Триста лет токмо и простояли. Как старики
сказали, так оно и вышло. Все прахом пошло. Что ты еще знать хочешь?
-- А понять хочу, как вы триста лет простояли.
В то время Космач понимал эту Тропу как некий путь, экономически
связывающий множество скитов, монастырей и старообрядческих поселений на
принципах товарообмена, -- своеобразную дорогу жизни, позволяющую
существовать раскольникам безбедно и автономно от государства.
Тогда все так считали...
Старец Углицкий покряхтел недовольно, поблуждал невидящим взором мимо
незваного гостя.
-- Буле, ступай за мной.
Это была победа, звездный час Космача, потому что еще никому из ученых
не удавалось подойти к призрачным, таинственным странникам так близко. А
мечтали и делали попытки многие, в том числе и сам дедушка Красников,
пожалуй, лет сорок считавшийся единственным специалистом в университете,
способным работать в среде старообрядцев. В молодости, при Хрущеве, его
засылали в скиты темных лесных мракобесов как агитатора, открывать обманутым
и забитым кержакам глаза на светлый мир будущего. В то время иначе было
невозможно легально изучать жизнь и быт раскольников -- с точки зрения
официальной политики, научного интереса они не представляли. Как и за что он
агитировал, оставалось загадкой, но то, что Красников первым прошел весь
Соляной Путь и оставил о себе добрую славу, было фактом. Вообще-то его
всегда считали бессребреником, весь научный багаж умещался в монографии,
напечатанной в университетской типографии и не ставшей диссертацией, да в
