71 >

     Второе  крупное  племенное  объединение  -  гильзаи  или  сулейманхейль
располагалось практически по всей стране от Кандагара  до Кабула. И здесь не
все племена признавали  безбожную  власть, срывающую  паранджу с  их женщин,
оскверняющую мечети и мешающую их связям с родными по ту сторону границы.
     Уже  в  самом  начале  войны встал  вопрос использования представителей
среднеазиатских республик в Афганистане.
     Три  с  половиной миллиона  таджиков  и  почти  два  миллиона  узбеков,
проживающих в Афганистане, делали эту страну второй родиной для таджикских и
узбекских парней, проходивших службу в Советской Армии.
     Оторванные  от родных  очагов, зачастую плохо понимавшие  русский язык,
ребята вдруг слышали родную речь и встречали земляков, в которых должны были
стрелять. Им было непонятно - почему по приказу русского командира он, узбек
или таджик, туркмен или киргиз должен стрелять в своих соплеменников.
     Дезертирство в таких условиях приняло  довольно большой размах. Правда,
это  касалось лишь  ребят - выходцев из  сельских районов и  горных селений.
Узбеки,  таджики,  киргизы,  туркмены  воевали  в  Афганистане также честно,
мужественно и смело, как представители других  национальностей,  более того,
они искренне верили,  что защищают  интересы великой державы, выполняя  свой
интернациональный долг.
     При этом большая часть таджиков  и узбеков, проживающих в  Афганистане,
относилась  к  советским войскам  гораздо  лучше  воинственных  приграничных
племен. Большинство из них проживали  на севере страны и уже  знали обычаи и
особенности пришельцев - "шурави".
     В  Афганистан летом  восемьдесят Первого  отправилось  сразу  несколько
офицеров ГРУ, прошедших  переподготовку в зоне  "А". Тогда  их было шестеро.
Среди  них  был  и  молодой капитан Акбар  Асанов, только  получивший  новую
четвертую звездочку.
     По-разному сложились судьбы шестерых офицеров, по-разному разбросала их
судьба  по  жизни,  по-разному  выдержали  они  испытание  Афганистаном.  Но

Следующая

71 >