Борис Акунин. Пелагия и черный монах -
44 >
неотразимое: глаза, или руки, или, если уж совсем ничего выдающегося нет,
придумают какую-нибудь магнетическую ауру.
Эх, это я от зависти брюзжу. Недурно бы этак пожить, как старец
Израиль: прокуролесить все сочные годы, а как приестся да здоровьишко
поистаскается, кинуться бессмертную душу спасать - да с такой же страстью, с
какой прежде грешил. Только у схиигумена больно великий должок перед
Небесным Заимодавцем образовался, уже два года сидит Израиль в этой райской
прихожей, шестерых сожителей схоронил, а все никак не расплатится. Говорят,
за восемьсот лет никто еще на Окольнем острове так долго не заживался - вот
какой это великий грешник.
На сем заканчиваю предписанные речи и призываю на твой светоносный лик,
о повелитель, благословение Аллаха.
Раб лампы Алексей Ленточкин.
P.S. Ну а теперь, когда вы уж совсем решили, что в этом письме я
буду
лишь развлекать вас болтовней о здешних курьезностях, перейду собственно к
делу.
Знайте же, мудрейший из мудрейших, что разгадка ребуса о вашем Черном
Монахе у меня почти что в кармане. Да-да. И разгадка эта, кажется, получится
прекомичной. То есть мне уже понятно, в чем состоит сам фокус, неясно лишь,
кто это забавляется разыгрыванием Василиска и с какой целью, но ответ на эти
вопросы я раздобуду нынче же, потому что по всем приметам ночь будет лунная.
Распорядок этих трех дней у меня был такой: утром я подолгу спал, потом
пускался в сухопутные и мореплавательные экспедиции, а по наступлении
темноты садился в засаду на Постной косе, что вытянута в сторону Окольнего
острова. Никаких сверхъестественных событий не наблюдал, но это, вероятно,
оттого, что ночи были вовсе безлунные, черные, а святой, как известно,
предпочитает небесную иллюминацию. От нечего делать я попрыгал с камня на
камень, поплавал взад-вперед на качайке (это такая лодчонка местной
конструкции, взятая мною в аренду у одного местного жителя) - хотел понять,
