Борис Акунин. Пелагия и черный монах -
18 >
Однако тут же спохватился, что попал в ловушку, расставленную лукавой
помощницей, и погрозил ей пальцем:
- А, это ты в том смысле, что он сам верит в свои бредни. Примерещилось
ему нечто, по-научному именуемое галлюцинацией, он и принял за подлинное
событие. Так?
- Нет, отче, не так, - вздохнула монахиня. - Человек это простой, не
вздорный, или, как сказано в письме, "к суетным мечтаниям не расположенный".
У таких людей галлюцинаций не бывает - слишком мало фантазии. Я думаю, ему
воистину явился некто и говорил с ним. И потом, не один Антипа этого Черного
Монаха видел, есть ведь другие очевидцы.
Терпение никогда не входило в число достоинств губернского архиерея, и,
судя по багровой краске, залившей высокий лоб и щеки Митрофания, теперь оно
было исчерпано.
- А про взаимное внушение, примеры которого в монастырях столь нередки,
ты позабыла? - взорвался он. - Помнишь, как в Мариинской обители сестрам
стал бес являться: сначала одной, потом другой, а после и всем прочим?
Расписывали его во всех подробностях и слова пересказывали, которых честным
инокиням узнать неоткуда. Сама же ты и присоветовала тогда
нервно-психического врача в монастырь послать!
- То было совсем другое, обычная женская истерика. А тут
свидетельствуют опытные старцы, - возразила монахиня. - Непокойно в Новом
Арарате, добром это не кончится. Уже и до Заволжска слухи про Черного Монаха
дошли. Надо бы разобраться.
- В чем разбираться-то, в чем?! Неужто ты вправду в привидения веришь?
Стыдись, Пелагия, суеверие это! Святой Василиск уж восемьсот лет как
преставился, и незачем ему вокруг острова по водам крейсировать, безмозглых
монахов стращать!
Пелагия смиренно поклонилась, как бы признавая полное право епископа на
гневливость, но в голосе ее смирения было немного, а уж в словах и подавно:
- Это в вас, владыко, мужская ограниченность говорит. Мужчины в своих
суждениях чересчур полагаются на зрение в ущерб прочим пяти чувствам.